城是一群人的城，人是一座城的人，究竟是人養(yǎng)活了城，還是城哺育了人，亦或是互相喂養(yǎng)？

　　中國建筑承載著豐富的歷史財富、延綿著優(yōu)良的歷史文明。你不可否認，在小小的一座古城里，能夠看到顯現(xiàn)的華夏文化的縮影，博大而精致。

　　這些古城早已不是一個年輕人，但都在逐漸變得年輕，不過他們并不因為年輕而自我。在幾千年的歷史長河中經(jīng)受洗禮的中國城市，孤獨而尊貴，卻仍然保留著自己的那份文化底蘊的自豪。

　　北京如是，西安如是，南京如是，杭州亦如是。哪怕在繁華紅塵里，當俗世之物充斥著大街小巷，當燈紅酒綠取代了琴棋書畫，他們的歷史、他們的古老、他們的文明依然讓人向往和趨之。他們孤獨，但沒死去，就像死后一千年不倒的胡楊林，豐富的過往在他們身上留下的印記，卻并未散去。

　　無疑，城市的面貌一直在改變，古色古香的古韻在慢慢消散。北京故宮的清靜早已被打擾了，西安城墻再也不用防御誰了，南京明孝陵的哭泣依然回蕩著，但杭州西湖上的白堤、蘇堤卻比以前更熱鬧了。到古廟燒香拜神的人多了，但心留信仰的人少了；物質化的表象更被人看重了，城市亦如此。

　　新城來了，舊城未走。因為古老的故事仍然有人愿意聽，因為古老的城市仍然有人愿意追逐，人們因為他的古老而沉迷，更因為他的神秘而驚喜。

　　當城鎮(zhèn)化的進程在中華大地上如火如荼地進行著的時候，有些人迷茫了、惆悵了，“根在哪里”成了一個自問的話題，苦澀而又難懂。那是因為他們不知道“根”并不是有形之物，她源于一種文化所凝聚的眾人之精神，源于我們魂的集體共識和歸屬感。

　　可是，為什么當舊城被掀起了幾千年的土壤時，我們會感覺自己無家可歸了呢？因為我們從未找尋到“家”的所在，從未對自己的城市文化有過深刻的獨白，從未比那些游客有著更多、更深沉的對自己城市的愛戀，這些個“我們”是可憐的，注定要在塵土飛沙中迷失了方向。若是他們走散在城市的街道，也請帶去我的致哀。

　　我們也在煩惱，煩惱著城鎮(zhèn)化的建設會徹底破壞我們城市的記憶，但那真的可能嗎？

　　文化的魂魄是不死的，她會用另一種妖嬈的身姿出現(xiàn)在我們所熟知的課本、仿造、博物館里。有人認為這樣的活著是孤獨的，是死去了的活著，是沒有尊嚴的陳列。我卻并不以為然，走進展覽館的瑰寶總是讓人重視，走進課本的知識總是讓人謹記，走進仿造的再現(xiàn)總是讓人震撼，都要比其在風里雨里抗受拍打要有體面的多。

　　我們要完整保留的是其文化的精魄，是那些讓我們真正悸動的不經(jīng)意發(fā)出的感慨和贊嘆，而非物質化的表象，因為我并不認為撕破皮囊的空殼會有多可愛。認清這點，我們也無需對一些舊建筑的衰敗感到惋惜。只要其精神不死，我們便可再造一座古城，再圓一個故夢，再聚一群舊人。

　　可悲的是，我們無法做到不惋惜，無法做到不傷痛，因為城市的靈魂與軀體一起在日漸消散，所以我們無法不重視寄托著他們意志的物。物是歷史的遺物，卻不是再現(xiàn)歷史的物，他們的消散帶去的本該是被歷史投影的一絲古味，但現(xiàn)在他卻成了全部。

　　我也惋惜，但我更傷痛，明明我們珍惜的，為什么我們卻不能守護，明明我們尊重的，為什么我們卻不能傳承？我很遺憾。因為這樣的文化之殤不是城鎮(zhèn)化的后遺癥，而是我們自身精神世界凋零的問題。確實，我們都茫然，但我們迷惘的地方不一樣。

　　城市，應該是在舊城上建新城，而非是舍棄舊城、放棄歷史、拋棄文明。推進城鎮(zhèn)化建設能夠加快經(jīng)濟的發(fā)展，但何嘗又不能成為保護古城的一種手段？經(jīng)濟上去了，我們的古文化傳承才能更順利，因為文物保護需要資金、宣傳歷史需要資金、古建筑維護需要資金、傳播教授傳統(tǒng)文化更需要資金。

　　古老的城不該成為孤寂的城，他們應該是熱鬧的永遠存在的城，繼續(xù)疊加幾代人的記憶。我的爺爺，我的爸爸，我，都生在一座城。若是失去了熱鬧，他們也就真的死去了，因為城是為城里的人活的。

　　此刻，這些城是古老的但年輕的，隨著新城的拔地而起，他們被點燃了新的激情。他們是脆弱的但堅強的，在歷史中早已風塵仆仆，卻依然邁著并不輕盈的步伐在新城中活著。

　　新建的城保護了舊的城，舊的城藏在新的城，這是城中的王國，記載著歷史的魂魄，繼承著文明的遺產(chǎn)。（文/周成洋 評論家）