上海市靜安區(qū)康定路600弄拆遷基地廢墟上的涂鴉突然走紅，一夜之間又遭鏟除。24日，涂鴉被拆也成為當地“兩會”上一個熱議的話題。對此，政協(xié)委員是有贊有彈。靜安區(qū)相關負責人表示，康定路600弄拆遷基地尚在拆除中，出于安全考慮，不建議前往現場圍觀廢墟涂鴉。（1月25日《新聞晨報》）

　　涂鴉是一種前衛(wèi)而時尚的文化行為，也是個體想象空間發(fā)揮的方式，因而被年輕人所推崇。在國外一些時尚之都，涂鴉都被允許，并獲得了廣闊的生存空間。反觀國內，涂鴉還處于新生和成長階段，公眾意識和管理意識都還沒有做好充分準備，面臨著很大的考驗。上海康定路600弄拆遷基地廢墟上的涂鴉所引發(fā)的爭議，恰是在涂鴉現象出現后，個體權利和自由，與規(guī)范和管理之間，如何實現有機協(xié)調的討論。

　　涂鴉行為要建立在安全之上，這是一條基本原則，也是大家必須恪守的底線。然而利益原本一致，何以“廢墟涂鴉一夜之間被鏟除”后，會引發(fā)如此強烈的反應？究其原因，不在于目的而在于手段。正如相關專家所言，廢墟涂鴉被鏟除并非簡單的優(yōu)選，而應在窮盡其他方法之后，進行利益權衡之后才能作出。拆遷區(qū)域有潛在危險，加上其非專業(yè)的地域屬性，的確會成為不確定的管理隱患。不過，可以采取多項措施進行安全防控，以達到有效疏通和管理的目的。比如派志愿者維持秩序，設立安全區(qū)域，配備安全設施等等。如此，既可以達到滿足公眾藝術享受的需要，又可以實現公共安全的要求。

　　更深層次的原因在于，缺乏正規(guī)化的涂鴉載體，拆遷廢墟才成了替代品并獲得青睞。目前，涂鴉行為的要求越來越高，不再滿足于“有處可涂”，還有“可以涂得更好”的層次性——拆遷廢墟的迅速走紅，就在于其引發(fā)了公眾對于過去的回憶。因而公共管理者應當清楚地認識到，公眾在精神層面需要什么，不僅應當開辟一些涂鴉墻滿足最基本的需要，還應具有必要的專業(yè)修養(yǎng)和超前意識，讓載體更加豐富而具有藝術氣息。

　　同時，公眾權利意識的提高和權利表達方式的選擇，固然需要自身恪守權利底線，但與公共管理的引導和規(guī)范也有著密不可分的關系。藝術欣賞需將安全放在首位，實現公眾權利又需要將責任放在首位。這種責任不僅有目的性考量，更有手段性要求。在目的正當性之下去審視手段的合理性，如此有機結合才能提升管理智慧，從而讓管理水平得到質的提升。（唐偉）